Проповедь по случаю беатификации архиепископа Эдуарда Профиттлиха
Кардинал Кристоф Шёнборн, OP
6 сентября 2025 г.
Книга премудрости Соломона 3:1-9 Рим. 8:31b-39 Ин. 17:11b-19
Вчера, 4 сентября, во время чтения, длившегося почти 24 часа, просто называли имена: имена жертв, более 23 000, все они умерли в советских тюремных лагерях или в Сибири. За каждым именем – история, лицо, сердце, человек. Никто не остался перед Богом безымянным, анонимным, просто номером, одним из бесчисленного множества. Благодарю вас за эту инициативу доминиканцев, мои братья! Благодарю всех, кто участвовал в этом чтении. Прежде всего – благодарение Богу, Которым нам было обещано, что все эти имена написаны Его рукой. В первом чтении мы слышали: «А души праведных в руке Божией, и мучение не коснется их». Одно имя в последнее время произносится часто, одно из 23 000: архиепископ Эдуард Профиттлих. И никто из других жертв не будет забыт, даже если их имена в течение долгих часов зачитывания упоминались только раз.
Я помню одну катехезу папы Бенедикта. Это была последняя катехеза в серии на тему святых. Она была посвящена бесчисленным неизвестным святым, чьи имена записаны в книгу жизни у Бога, даже если они никогда не были внесены поименно в церковный календарь святых. Эта катехеза стала для меня незабываемой. Сегодня она особенно меня трогает. Эти неизвестные святые являются непосредственной и глубинной причиной сегодняшней беатификации архиепископа Профиттлиха. Они, верующие его Таллиннской епархии, причина того, что он вознесен сегодня к чести алтаря. Потому что он не хотел их бросать, он не уехал в Германию, полностью сознавая, что это почти неизбежно приведет его к смерти.
В раннехристианской церкви, например, в посланиях апостола Павла, верующих называют святыми. Из-за этих святых, своей паствы, своих овец, отец Профиттлих был готов отказаться от своей жизни. Он мог бы представить разумные аргументы, чтобы этого избежать, например, чтобы помогать им позже, оставшись в живых. Указание, которое он желал получить от папы Пия XII, пришло не в форме приказа, а в форме совета: он должен сам принять решение, «прежде всего исходя из благополучия душ, вверенных его попечению». После принятия решения он написал своей семье, что «сообразно, чтобы пастырь оставался со своей паствой и разделял их радости и горести». Впечатляющей является его честность: «Должен сказать, что хотя на принятие решения ушло несколько недель подготовки, я принял его не со страхом или тревогой, а, напротив, с большой радостью». Эта радость видна в словах апостола Павла из сегодняшнего послания: «Кто отлучит нас от любви Божией?» С этой радостью Христовой архиепископ мог прикоснуться к душам своих верных и, очевидно, многих других людей, утешить их и поддержать.
Провозглашение блаженным никогда не бывает направлено только на одного человека. «Тот, кто верует, никогда не одинок», – сказал папа Бенедикт. Решение архиепископа Профиттлиха поддержали молитвы верующих о своем епископе. Однажды мы ощутим, увидим и поймем, в какой большой мере наш жизненный путь незримо охраняли и направляли молитвы и преданная вере жизнь многих людей. Сегодняшняя беатификация охватывает всех тех, кто формировал путь отца Эдуарда Профиттлиха, прежде всего его родителей, у которых он был восьмым ребенком из десяти, его учителей, друзей (как они важны!), а также те церковные места и людей, которые cодействовали формированию его личности. Кто вообще способен измерить, как люди, ситуации и опыт формировали и испытывали каждого из нас. Все это вместе позволило сказать четкое «да» вероятной мученической смерти, как это сделал архиепископ Профиттлих в решающий момент. Это было его очень личное «да» и одновременно больше – это было церковное «да» воле Божьей, выраженное в «да» одного человека. Личная святость всегда поддерживается святостью Церкви, Невесты Христовой. Поэтому сегодняшний день – это день радости для Церкви, а особенно для церкви в Эстонии.
23 000 имен жертв, среди которых и наш сегодняшний свидетель веры, напоминают, что жизнь каждого человека была поставлена в контекст предельно драматических времен. Сегодняшняя беатификация не может игнорировать то, что происходило тогда в Европе и мире. Это было немыслимым высвобождением адовых сил. Гитлер в Германии, Сталин в Советском Союзе. Договор между ними о разделе добычи в том, что бесспорно стало самой чудовищной войной всех времен. Но как только добыча была разделена, один грабитель напал на другого, чтобы забрать себе все: «Сегодня нам принадлежит Германия, а завтра весь мир». Концентрационные лагеря и ГУЛАГ были проявлением полного попрания человеческого достоинства. Какой контраст это составляло с тем достоинством, с которым архиепископ Профиттлих сдался чиновникам НКВД. Его вера дала ему покой и стойкость. Один из миллионов, ставших жертвами двух убийственных идеологий, он умер 22 февраля 1942 года.
Беатификация архиепископа Эдуарда Профиттлиха происходит в то время, когда старые раны угрожают открыться вновь. Особенно здесь, в этой части мира, эта проблема крайне остра. Война в этом регионе вновь стала горькой реальностью. Надежды на мир подвергаются испытанию. Это не единственный кризис в современном мире. Папа Франциск часто говорил о том, что мы находимся в ситуации «третьей мировой войны по частям» (una terza guerra mondiale a pezzi). Эта мировая война охватывает и преследование христиан по всему миру. И другие религии ощущают региональные притеснения, агрессивную религиозную политику и националистическое злоупотребление религиями. Однако по численности преследование христиан является самой распространенной реальностью.
В такой ситуации признание блаженного епископа-мученика имеет особое значение. На его родине, в Германии, уже происходило систематическое преследование огромного множества евреев, которое вскоре стало жестокой реальностью во всей Восточной Европе, завоеванной Германией. Идея о том, что национал-социализм или советский коммунизм сохранили бы христиан, cкоро оказалась иллюзией. Все это может повториться в наше время. Поэтому сегодня столь ценна позиция архиепископа Профиттлиха. Она показывает путь христианина во времена гонений. Два слова Эдуарда Профиттлиха особенно тронули меня. Они полны утешения и радости, которые могут происходить только от самого Бога. После принятия решения не переезжать в Германию он написал: «Я делаю это с величайшей готовностью, на самом деле, могу сказать, с большой радостью. Хотя я не могу предугадать, как теперь будет складываться моя жизнь, какие еще жертвы меня ожидают, я иду этим путем с большим доверием к Богу, будучи твердо убежден, что если Господь идет рядом со мной, я никогда не одинок. И я твердо надеюсь, что жертва, которую я приношу в этой стране во имя Царства Божиего, не останется без плода – так или иначе».
Ранние христиане говорили: sanguis martyrium – semen christianorum! Кровь мучеников – семя христианства. Та надежда, которую исполнил отец Профиттлих, может наполнять всех нас во времена, которые повидали так много новых мучеников. Коротко упомяну о крупном проекте папы Иоанна Павла II к Юбилейному 2000 году. Он хотел составить список мучеников XX века, над которым интенсивно работала целая команда историков. Один из них рассказал мне, что они отказались от проекта после 20 000 кратких биографий. И они находились еще только в начале работы, так велико было число мучеников XX века. Только Бог знает все их имена! Да, мы можем надеяться, что неисчислимые мученики нашей эпохи, 23 000 имен жертв только в этой стране, как сказал о себе епископ Эдуард, «не останутся совсем без плода». Мы просим сегодня об этом Бога с таким же чувством уверенности, которое наполняло его тогда.
В последнее время много говорилось о мученической смерти. Тем, что завораживало христиан уже в изначальные времена, была их радость. В сегодняшнем Евангелии, в фрагменте о молитве Иисуса в Сионской горнице, Иисус просит Своего Отца об этом огромном даре: «Ныне же к Тебе иду, и сие говорю в мире, ЧТОБЫ ОНИ ИМЕЛИ В СЕБЕ РАДОСТЬ МОЮ СОВЕРШЕННУЮ». Эта молитва Иисуса поистине в совершенстве исполнилась в жизни отца Эдуарда, архиепископа Профиттлиха: «Когда наконец стало ясно, что я остаюсь, радость моя была так велика, что я, полный радости и благодарности, прочитал молитву Te Deum. В целом, я так глубоко ощущал благодать Божию в своей душе, что, вероятно, редкий момент в своей жизни чувствовал себя таким счастливым, как в тот вечер после принятия решения, и никогда с таким благочестием не служил мессу, как… в день принятия решения».
Будем совершать теперь Святую мессу, когда впервые в евхаристической молитве прозвучит имя Эдуарда Профиттлиха. Пусть он просит для нас у Христа, которому он преданно следовал, радости Христовой, Его радости в изобилии!
Аминь.
